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古代的得道之人，生命得以长寿，音乐、色彩、美味能长久地享受，这是什么缘故？这是由于尊生的信念早就确立的缘故啊！尊生的信念及早确立，就可以知道及早爱惜生命，知道及早爱惜生命，精神就不会衰竭。秋天早寒，冬天就必定温暖；春天多雨，夏天就必定干旱。天地尚且不能两全，又何况人类呢？在这一点上，人跟天地相同。万物形状虽然各异，但它们的精神是一样的。所以，古代修养身心与治理天下的人一定效法天地。
酒樽中的酒，舀的人越多，消失越快。万物消耗君主生命的太多了，所以君主的生命常常很快耗尽。不仅万物消耗它，君主自己又损耗它，亲自为天下人操劳，而自己却始终没有察觉。在外虽然功成名就，可是自身生命却已损耗。以致耳不能听，眼不能看，嘴不能吃，心中大乱，口说胡话，精神恍惚，临死之前，神经错乱，惊恐万状，行动失常。耗费心力到了这个地步，难道不可悲吗？
世上侍奉君主的人都把孙叔敖受到楚庄王的赏识看作是幸运的事。但是由有道之人来评论却不是这样。他们认为这是楚国的幸运。楚庄王喜好四处游玩打猎，跑马射箭，欢乐无虞，而把治国的辛苦和身为诸侯的忧劳都推给了孙叔教。孙叔敖日夜操劳不止，无法顾及养生之事。正因为这样，才使楚庄王的功绩载于史册，流传于后世。